9 y* z7 d5 h, Q v9 a2 L' Z 辛丑暮秋、书画家黄强随中国画创作研究院师友一行到太行山写生。 7 x' U' D+ q4 s7 l) c6 @, n/ R* I 写生采风不仅是对绘画的训练，也是画家与大自然心灵与笔墨的融合，他远离人群城市攀上太行山，尽揽壮阔的太行山钟灵毓秀的景色，更有之于画家对重峦叠嶂、千山万壑险峻之美的赞许。而鬼斧神工的挂壁公路又以“山峡十九转，奇峰当面立，仰望天一线，俯窥千仞壁”的壮观景色让黄强跃然纸上。 2 b% e( ^8 j3 O: Y; ~ F
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6 M8 Y* I8 ^4 y) x1 N. w% C4 G “以意造境、”“对景写生”是山水画写生中重要的方法之一。荆浩在太行山隐居，画松数万株。把自然景物转化成为艺术状态，把山川景色变成笔墨，他用画家的眼光去发现大自然的美，大自然的精神、形态等，在写生中他发现大自然的精神气质，把自然与创作者的精神、理想结合起来。观黄强的写生作品，落墨如云万壑开，满纸云卷千峰集。 % b; F7 n0 e, D5 p" i0 Y) b- W
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/ O8 ^9 t( n, _( [, q; J" {* ] “焦墨”是黄强作品的特点。中国画基本属于黑白绘画体系，而“墨”在其中占有重要位置。墨又分“焦、浓、重、淡”，“焦”又首当其冲， 是墨色的代表，单用焦墨作画，这可以说画家把自己逼上了绝境，这也就要求画家有更深厚的功底，更娴熟的笔墨技巧，更准确的造型能力及对大自然更深刻的感悟。6 h' l. M/ T% Y. p. ?% c6 B
- V1 O @+ C2 n, m! B 古人论画谓“造化入画，画夺造化”，“夺”字最难。造化天地自然也，有开影常人可见取之容易；造化有神有韵，此中内美常人不可见。画者能夺其神韵，才是真画，徒取形影如案头置盆景，非真画也。所以中国山水写生不是以简单的再现为目的，而是强调作者与对象的互化而求心知。写生实为一种天意与人意合一的再组、再造，是宏观性的天人交合的迹化。2 x4 n, ~+ U* p: ~& G) h
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$ [ P! K* t. @$ K/ H 在黄强的太行山写生作品中，我们看到了郁郁葱葱的林海，千姿百状的山石，斧劈刀削的岩壁，错落纵横的沟谷和美丽的溪瀑。有高低起伏，有秀美雄壮。那不仅仅是山，更是自然赋予的坚韧，墨中见笔，能感受到其用笔时的提按、快慢、轻重和虚实，运笔有力，顿挫自然；他努力发挥自己的能动性，用真情实感去“度物象而取其真”，完成笔墨的转换，用笔墨去完成画面，完成了情意的抒写，一笔一墨无不写的是情感与内心。到太行山去写生，画的是自己的期待，画自己的寄托，画自己的心愿。画那些自己都不知道能不能画出来的精神世界，并且把这精神融入到树木、山峦、天空之中。 % ~1 v5 \7 [& n
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* [% ~& X/ q1 Y# f8 [4 i6 @) y/ @/ V书画家黄强简介：黄强，甘肃灵台人，现居北京，职业书画家、毕业于河北大学工艺美术学院，国家一级美术师，历任人民美术出版社编辑，中华收藏杂志社编审，《中国名家》杂志主编。就读于中央美术学院贾又福山水画研究院、中国画创作研究院，澳洲悉尼书画网特邀艺术家，中华炎黄文化研究会客座教授，中国书画艺术研究院理事、中国榜书书法家协会会员、中国书画篆刻家协会秘书长、岳飞文化研究中心主任。漫画、书法、国画作品被中央电视台和人民日报、南方周末、读者等全国上千家报刊发表和介绍，出版有《中国人不可不知的寓言故事》、《政协委员履职记》等。 . o A9 K( j/ ~ M
