大风迎百年 我心扬大风 ——汪毅介绍《张大千大风堂艺术研究》 (《张大千大风堂艺术研究》汪毅著,四川美术出版社,2019年4月) 张大千纪念馆首任馆长汪毅的《张大千大风堂艺术研究》一书近日由四川美术出版社正式出版了。
" {0 j% `, q: s/ n# R+ d3 V 本书定位为对大风堂堂主(张善子、张大千)、门人、再传弟子三代的研究,特别是张大千的研究,堪称大风堂艺术研究范畴的一个系统工程。
0 }" m1 a6 q; u& E u4 l2 F 这个研究是渐进式累积的结果,当然是相对的。其理由非常简单:一方面,大风堂博大精深,研究不可能穷尽,具有“说不完”的内涵。另一方面,大风堂的构成属于“宝塔型”状,即堂主二人,门人120余人,再传弟子500余人(据不完全统计),如果加上第四代,总数会在1000人左右,堪称部队一个“团”的建制,蔚然大观。同时,大风堂门人、再传弟子除数量大之外,还具有地域分布广(海内外均有)、时间跨度长(近百年)、水平参差不齐等的特点,这使研究的难度超过历史上的任何一个画派。再一方面,研究是一个“横看成岭侧成峰”的体验,自然是“仁者见仁,智者见智”。正是因为如此,较系统研究大风堂整体艺术者寥寥无几。 . R, p' y! H# {0 N
(汪毅在中央电视台“走遍中国”栏目采访中谈“大千学”与大风堂画派) 本书破例写有两个自序,其中一个是关于本书的,一个是缅怀张大千先生的。除自序之外,本书分总论、大风堂堂主研究、大风堂门人研究、大风堂再传弟子研究、附录五部分。
/ J2 M8 c; }3 J2 R 总论五万言,以“大风迎百年,我心扬大风”为题,分“大风堂开派者:张善子、张大千的光焰”“大风堂传承者:门人的光焰”“大风堂传承者:再传弟子的光焰”三部分,属于概括性的研究,即对百年“老字号”的大风堂艺术进行相对全景式的论述,并讨论了大风堂画派,将它与岭南画派进行了比较研究。可以说,总论在大风堂艺术的整体研究方面,尚属唯一。 4 v! x( n8 [. E5 z5 m( x V
(汪毅出版的大风堂著作及主编的书报) 大风堂堂主张善子、张大千的研究,无疑是全书的主体。特别是对张大千的研究,涉及研究的诸多方向,包括若干海内外学者尚未涉猎的诸如张大千的“情爱世界”“术”“与陆丹林”“与中国文艺复兴”等专论内容。至于专论《千秋正气,一代虎痴》,则对张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀进行了长篇论述,为目前研究张善子最全面的论文。此外的24篇序言、后记、跋,虽称不上严格意义的专论,但却概括了对张大千、张善子研究的相关内容,记录了研究的心路历程,传递了某些特殊的信息,故我将它归类为“泛研究”范畴。![]()
8 _2 x# V" x A. w(汪毅发表评论大风堂堂主张善子、张大千的期刊) 大风堂门人辑录研究8篇文章(有关缅怀性的散文未录),其中有长达近三万字的专论《谢伯子诗文书画研究》。至于有的专文及画册序言,相对对立(事实上不可能千篇一律地讲他们如何传承大风堂艺术的过程),虽达不到专论的高度,但确属于“泛研究”范畴,至少可以管中窥豹看到大风堂门人这个群体(部分)的创作状态、创作特点、时代精神、成果奉献、文化影响等。![]()
7 t, k' W( {6 u# k7 j$ s9 M/ B(汪毅发表介绍大风堂再传弟子的期刊) 大风堂再传弟子的研究计14篇,虽然若干篇什为画册序言,但我以为序言也是对研究对象的一种研究,只是比较特殊,亦相对独立,属于概括性的,而且从某种意义上讲表达的难度更高。从中,可以叶落知秋,一睹大风堂再传弟子艺术创作的“秋之美”和“秋之韵”。这对于人们认知大风堂的薪火传承具有一定意义。
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: F+ x. b3 ^# q5 H5 }5 t(汪毅发表评论大风堂门人、再传弟子的报纸) 至于附录中关于张善子的出版物和张氏昆仲被宣传的出版物(传记、影视、年谱、文献、摄影、印说、评价等),不仅浩如烟海、汗牛充栋、洋洋大观,而且种类繁多、展示形式多样,估计在中外艺术家中,没有一位可以与张大千相提并论,因仅其传记便达50余种。为方便检索,厘清主客体关系,即有关张善子、张大千的出版物与宣传他们的出版物的两个大类的关系,我做了相对分类,以使统计更具科学性和传递的信息更清晰。这个分类以“一览表”的形式呈现,包括“大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表”“张氏昆仲合著作品文献一览表”“张善子出版物一览表”“宣传张大千著作一览表”四部分(至于张大千的各类出版物,达数百种,囿于篇幅未列),而这些资料资料(尤其是研究性的)对于张大千学、大风堂画派的学术支撑与学科建设至关重要。鉴于大风堂的出版物和宣传大风堂的出版物具有数量大(计近千种),时间跨度长(自张善子1918年在上海出版的第一本画册《十二金钗》至2018年出版的《巨擘传世——近现代中国画大家张大千》为止,时间长达100年)的特点,此统计肯定挂一漏万,甚至不可能精确,因为有的呈现本身就是构架的“立交桥”,使分类时具有相对性。对其统计整理,除凭借手中收藏的资料和核查百度之外,还参考了《张大千画册暨文献图录》,谨向吴文隆先生和旧香居致以谢忱。1 |9 W I/ n2 p* F! `% R
遵循学术规范,本书正文中的“先生”除作为人称代词使用之外,一律不附加在人名后,特作说明。/ b' j2 k1 h t6 u6 H; ^; A. j; r
书名取《张大千大风堂艺术研究》,意在强调张大千在大风堂艺术中的核心地位。从逻辑关系上说,张大千包容于大风堂,即大风堂堂主之一。/ Z( H3 ]/ |2 ?
除本书的研究文章之外,我还写有若干关于张大千、大风堂门人、再传弟子的散文,并在海内外报刊发表。此外,我还为大风堂(堂主、门人、再传弟子)敲诗写韵200首,编纂有《张善子艺术年谱》《何海霞艺术年谱(1935—1949年)》,草拟有《张大千全集(方案)》和《关于将张善子列入全国第二批著名抗日英烈的建议》,等等。鉴于这些文学性文字及艺术年谱史料与“研究”的定位尚存有距离,故未纳入本书。) m2 |& j) U; O& q9 j' L
本书的文章虽发表或出版(详见书中附录“索引”),但这次做了相关补充和修改,特别是总论《大风迎百年,光焰万丈长》。相信读者从中可以获得大风堂艺术的多元信息,从而走进大风堂艺术深邃,走进中华美术经典,领略中华文明那一片美丽的芳草地。' b4 N/ `& o) {; {) z* ^6 J. D1 @
书的出版得到四川美术出版社汪青青老师的支持,谨致以谢忱。
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汪 毅
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: a6 ?# b K4 `* N4 d* [ 2019年1月于成都沙河畔 6 [8 M) f2 l$ P. ?
附:《张大千大风堂艺术研究》目 录 7 Y3 g4 n1 u- W# z
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光焰万丈长 我心大风扬(自序一)
3 ?) P8 \4 B0 U3 I心香一炷祭大千(自序二)
( i d! Y2 Y6 |5 @——谨以此纪念张大千先生诞辰120周年
2 |* w9 k& J+ |2 r0 v' H大风迎百年,光焰万丈长(总论) % k9 S3 g6 l, d1 A0 T
第一篇 大风堂堂主研究
5 `2 k9 M% M: L# d 张大千绘画艺术的分期及成就
, F' X" B$ R1 Y: n- ] 张大千诗画中的思乡情结
, ]- @2 `7 Q+ H 张大千的情爱世界
& Q Q9 L8 Z5 W. Z 张大千与陆丹林
0 ~4 [3 [3 ^4 k; h! a 张大千及其“术”2 W* d! k/ H% |6 p8 X: l8 O
张大千的黄山情怀
% {' X, R5 B1 m) `3 z5 d; C! F 张大千张善子与《黄山画景》 ~$ p) L$ ?, P- P/ d
张大千与《庐山图》+ y3 I, P# r% ]" ~+ |
张大千作品的收藏与拍卖
) |( n" p3 D J" r. k/ S 张大千临摹敦煌壁画与成都系中国文艺复兴发祥地- }. `4 G2 _) Y& J( O) n1 @7 h
张大千与中国文艺复兴, z& n- E( ?* W, Z% V h
两岸举办“张大千临摹敦煌壁画珠联展”的思考: P# P* H8 f' a9 G, z! \
谈谈《走近张大千》(一)% K4 g' x2 l* @- i3 f
谈谈《走近张大千》(二)6 z4 X' |/ W6 t4 Z
谈谈《走近张大千文论集》
# |" ~- l4 ~1 ~8 |. h 宇宙难容一大千
0 @- e# l1 Q' B7 y" c2 Y' x 谈谈《回眸张大千》
) k" v# k2 E3 F! \: k( V# X 谈谈《大风堂的世界》
1 Z* Q/ w3 ~7 {' G& d; [4 G 谈谈《聚焦张大千》: v4 r6 M d! K8 J
谈谈《张大千的世界研究》
2 f: b* E0 L3 q! m/ ^5 f 黄山情,大千缘$ _. L2 K+ l' p0 d
我的又一次动心旅情/ V! i0 Y0 ~4 u2 C# v3 f$ t
谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(一)
3 I0 h' ^3 [5 |- a2 i# \ 谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(二)
5 [0 m! T+ Z' Y& o7 s$ Y 谈谈《张大千张善子研究》
, F2 c/ Z/ u; s2 k) g* D 高山仰止,景行行止
/ v' F# U, N5 V: j3 E7 u; \- s5 Y 世纪经典,永恒大千- J7 W! a- J. l# y
川菜蜀情味酣浓4 K2 d. t% r0 Y2 f# e G
锦上添花,艺苑添彩
" u8 C+ s1 ~; z6 G! n. o; z 用心研大千,挚情写敦煌
7 I) ~% r9 i) H! E 丈量三千大千世界
& h1 y& }! |$ P7 ?' C0 a 隔岸犹闻书展香+ E; P9 v. P& N6 V
张善子:千秋正气,一代虎痴; I `3 g# p" p3 a4 e) k
——论张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀
. Y C- I8 [8 p: n. [ 善子虎痴,我心写之
7 |4 c9 E& n/ j7 M: ?1 m6 F, ^ 谈谈《一门虎痴:张善子胡爽盦安云霁》! i5 H$ f. ^' P
我拥有了另一个世界:张善子的世界
5 D" Y" l1 A3 O' H& C8 g d 谈谈《张善子的世界》$ ?# a3 j R8 b3 Z& g2 w* D
6 A, K- d( w7 N 第二篇 大风堂门人研究# n% X9 \6 |) p
王永年:啜品丹青尽留香4 R8 X% z9 ^ N$ h/ }
龙国屏:青山有情留我住
- [8 t& |" S9 `+ t' \ 罗新之:水墨点染的清凉世界2 g! i+ S* C6 g, f
曹大铁:一本读来有味的年谱4 M; t9 e) ?7 m0 c2 S! m
孙家勤:艺术密码的破译
1 F p3 L/ W) h s! l 孙家勤:隔海遥忆
& R J! \3 U& b# j; u5 d9 s 何海霞:百年丹青魂 - y |+ F) _$ i) w: c* ]6 X
张正雍:之交零落,月圆心缺
7 g% [9 Y0 M5 ^4 t/ \. m+ W. N2 ` 谢伯子:情慰张爰,画扬大千& I5 X' n8 T! F) S
谢伯子:诗文书画研究8 A' b/ I, D5 A
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第三篇 大风堂再传弟子研究8 _) ^% n& K% @. I/ H1 r; X5 _" B7 D% P
李代远:中国青城画派与中国现代文人画的时代接点+ B7 i; l0 G9 _& x
安云霁:续得大风即为家
7 M4 e! P* w7 Z6 s( }% ?4 a 陈 君:金碧山水画的诠释7 S# ^3 C: v% s g* ~! ~5 T
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伍文全:情寄林泉,步随大千) J5 L7 ?- q5 z$ j* Z! D* v! I
范汝愚:笔墨意趣扬大风9 r( x( q% E4 ^1 W: t/ Z+ u' ]
王志伟:在画的“大”中行走) D' C% @: y8 I% A4 G' _' P# y ^3 O
游三辉:寄情墨彩世界与黄山
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附录5 g4 D2 l4 n; T% }( R [$ q
大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表
% B3 w3 b% W0 }) m! w. [7 v1 X 张氏昆仲合著作品文献一览表7 y. ?+ m D" m" l% H, p
张善子及研究张善子作品文献一览表7 \" i2 w4 I5 X
宣传张大千著作一览表+ ^. c# J% ^% y$ j9 J6 ]
国内外研究大风堂机构(社团)一览
# O$ v9 t/ O* D5 }* ]9 r5 H7 w 书中文章发表索引2 }. ^& S2 Z1 j+ R; P- J
汪毅有关大风堂著作评论文章一览表
- M$ n; p- E: s e: G1 K3 k 汪毅助推大风堂活动一览
. L( `+ _! ]8 u( s 后记
4 t7 ^! d# D# N4 v (完) |