大风迎百年 我心扬大风 ——汪毅介绍《张大千大风堂艺术研究》 (《张大千大风堂艺术研究》汪毅著,四川美术出版社,2019年4月) 张大千纪念馆首任馆长汪毅的《张大千大风堂艺术研究》一书近日由四川美术出版社正式出版了。0 F4 q* ]/ ~1 [, W N( G
本书定位为对大风堂堂主(张善子、张大千)、门人、再传弟子三代的研究,特别是张大千的研究,堪称大风堂艺术研究范畴的一个系统工程。
1 w& c' H" J$ o! N5 y2 Q0 P Q 这个研究是渐进式累积的结果,当然是相对的。其理由非常简单:一方面,大风堂博大精深,研究不可能穷尽,具有“说不完”的内涵。另一方面,大风堂的构成属于“宝塔型”状,即堂主二人,门人120余人,再传弟子500余人(据不完全统计),如果加上第四代,总数会在1000人左右,堪称部队一个“团”的建制,蔚然大观。同时,大风堂门人、再传弟子除数量大之外,还具有地域分布广(海内外均有)、时间跨度长(近百年)、水平参差不齐等的特点,这使研究的难度超过历史上的任何一个画派。再一方面,研究是一个“横看成岭侧成峰”的体验,自然是“仁者见仁,智者见智”。正是因为如此,较系统研究大风堂整体艺术者寥寥无几。![]()
, C! S6 c2 e) S, ^! l% L( J" X; x(汪毅在中央电视台“走遍中国”栏目采访中谈“大千学”与大风堂画派) 本书破例写有两个自序,其中一个是关于本书的,一个是缅怀张大千先生的。除自序之外,本书分总论、大风堂堂主研究、大风堂门人研究、大风堂再传弟子研究、附录五部分。, l O6 ^, z7 s) m
总论五万言,以“大风迎百年,我心扬大风”为题,分“大风堂开派者:张善子、张大千的光焰”“大风堂传承者:门人的光焰”“大风堂传承者:再传弟子的光焰”三部分,属于概括性的研究,即对百年“老字号”的大风堂艺术进行相对全景式的论述,并讨论了大风堂画派,将它与岭南画派进行了比较研究。可以说,总论在大风堂艺术的整体研究方面,尚属唯一。 % G- E# e: u5 U0 Z4 c
(汪毅出版的大风堂著作及主编的书报) 大风堂堂主张善子、张大千的研究,无疑是全书的主体。特别是对张大千的研究,涉及研究的诸多方向,包括若干海内外学者尚未涉猎的诸如张大千的“情爱世界”“术”“与陆丹林”“与中国文艺复兴”等专论内容。至于专论《千秋正气,一代虎痴》,则对张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀进行了长篇论述,为目前研究张善子最全面的论文。此外的24篇序言、后记、跋,虽称不上严格意义的专论,但却概括了对张大千、张善子研究的相关内容,记录了研究的心路历程,传递了某些特殊的信息,故我将它归类为“泛研究”范畴。![]()
" A* h/ r, R) J9 f/ w(汪毅发表评论大风堂堂主张善子、张大千的期刊) 大风堂门人辑录研究8篇文章(有关缅怀性的散文未录),其中有长达近三万字的专论《谢伯子诗文书画研究》。至于有的专文及画册序言,相对对立(事实上不可能千篇一律地讲他们如何传承大风堂艺术的过程),虽达不到专论的高度,但确属于“泛研究”范畴,至少可以管中窥豹看到大风堂门人这个群体(部分)的创作状态、创作特点、时代精神、成果奉献、文化影响等。![]()
) S+ L3 C" H/ H4 @(汪毅发表介绍大风堂再传弟子的期刊) 大风堂再传弟子的研究计14篇,虽然若干篇什为画册序言,但我以为序言也是对研究对象的一种研究,只是比较特殊,亦相对独立,属于概括性的,而且从某种意义上讲表达的难度更高。从中,可以叶落知秋,一睹大风堂再传弟子艺术创作的“秋之美”和“秋之韵”。这对于人们认知大风堂的薪火传承具有一定意义。0 }* n2 |5 X0 e& j$ k
: C- @: u a7 E* v" u
(汪毅发表评论大风堂门人、再传弟子的报纸) 至于附录中关于张善子的出版物和张氏昆仲被宣传的出版物(传记、影视、年谱、文献、摄影、印说、评价等),不仅浩如烟海、汗牛充栋、洋洋大观,而且种类繁多、展示形式多样,估计在中外艺术家中,没有一位可以与张大千相提并论,因仅其传记便达50余种。为方便检索,厘清主客体关系,即有关张善子、张大千的出版物与宣传他们的出版物的两个大类的关系,我做了相对分类,以使统计更具科学性和传递的信息更清晰。这个分类以“一览表”的形式呈现,包括“大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表”“张氏昆仲合著作品文献一览表”“张善子出版物一览表”“宣传张大千著作一览表”四部分(至于张大千的各类出版物,达数百种,囿于篇幅未列),而这些资料资料(尤其是研究性的)对于张大千学、大风堂画派的学术支撑与学科建设至关重要。鉴于大风堂的出版物和宣传大风堂的出版物具有数量大(计近千种),时间跨度长(自张善子1918年在上海出版的第一本画册《十二金钗》至2018年出版的《巨擘传世——近现代中国画大家张大千》为止,时间长达100年)的特点,此统计肯定挂一漏万,甚至不可能精确,因为有的呈现本身就是构架的“立交桥”,使分类时具有相对性。对其统计整理,除凭借手中收藏的资料和核查百度之外,还参考了《张大千画册暨文献图录》,谨向吴文隆先生和旧香居致以谢忱。$ v% r, d, q) Z: d
遵循学术规范,本书正文中的“先生”除作为人称代词使用之外,一律不附加在人名后,特作说明。& g7 ]6 [$ s$ m3 O& Y W: d
书名取《张大千大风堂艺术研究》,意在强调张大千在大风堂艺术中的核心地位。从逻辑关系上说,张大千包容于大风堂,即大风堂堂主之一。6 s- M2 g' I) J
除本书的研究文章之外,我还写有若干关于张大千、大风堂门人、再传弟子的散文,并在海内外报刊发表。此外,我还为大风堂(堂主、门人、再传弟子)敲诗写韵200首,编纂有《张善子艺术年谱》《何海霞艺术年谱(1935—1949年)》,草拟有《张大千全集(方案)》和《关于将张善子列入全国第二批著名抗日英烈的建议》,等等。鉴于这些文学性文字及艺术年谱史料与“研究”的定位尚存有距离,故未纳入本书。
) X9 h5 j6 z# h* k1 y8 X 本书的文章虽发表或出版(详见书中附录“索引”),但这次做了相关补充和修改,特别是总论《大风迎百年,光焰万丈长》。相信读者从中可以获得大风堂艺术的多元信息,从而走进大风堂艺术深邃,走进中华美术经典,领略中华文明那一片美丽的芳草地。
' @- ~% g: z! w p0 A 书的出版得到四川美术出版社汪青青老师的支持,谨致以谢忱。
5 ~) _% ?; ?' l: ^' H$ |
. k0 n0 M$ \6 d1 E* J- D 汪 毅
3 a% b) c& D$ V+ `& _: W; }& g
5 K5 `2 M$ r. h+ J0 s 2019年1月于成都沙河畔
- W+ J g# W% o; E附:《张大千大风堂艺术研究》目 录
, Z9 ^- c7 _+ L# R' M! S
7 O* K, [( C) D光焰万丈长 我心大风扬(自序一) ' A4 }) g8 n: a7 M" x& G
心香一炷祭大千(自序二) # s# _/ B6 N S2 o( m# C0 b
——谨以此纪念张大千先生诞辰120周年
7 p! p- }2 c1 l1 J4 H2 k大风迎百年,光焰万丈长(总论) ) I9 c- j: l5 C" p/ O
第一篇 大风堂堂主研究2 U7 \2 \" z2 o' p% T5 I! D
张大千绘画艺术的分期及成就
$ t/ W l( i- \/ m& i 张大千诗画中的思乡情结
$ l$ w, b- A$ l 张大千的情爱世界
+ X0 w* q/ X8 ?4 n6 R+ ~! k 张大千与陆丹林8 |7 }, m: Q- l" I# C) t$ i
张大千及其“术”
4 L! m5 ?- x, s 张大千的黄山情怀$ A( x; Z! n7 `1 _
张大千张善子与《黄山画景》- A7 g2 p6 M3 c. Z
张大千与《庐山图》2 v, p/ ^' _( C8 t* s9 L( p* C7 w1 p
张大千作品的收藏与拍卖) j4 D) q$ C! E! r6 R5 k: t9 e
张大千临摹敦煌壁画与成都系中国文艺复兴发祥地/ G8 K0 A% f$ X$ a) D8 N/ d
张大千与中国文艺复兴' i0 P, u7 y, c" {) Y) b1 t! D. w4 z
两岸举办“张大千临摹敦煌壁画珠联展”的思考
, T9 l- U+ j+ ?7 B 谈谈《走近张大千》(一)
6 e' \; H; Q. @+ m3 k- f! G 谈谈《走近张大千》(二)
4 e9 O9 s' q6 R% c; K5 e* d4 U 谈谈《走近张大千文论集》
3 {8 h$ i8 O4 P& w2 f4 u 宇宙难容一大千$ N9 s6 _# h4 Q+ w: Q, O* `" z7 T
谈谈《回眸张大千》
0 L; n7 Q" n6 |6 M; F 谈谈《大风堂的世界》
* ~$ d5 M9 K4 k: } 谈谈《聚焦张大千》5 j6 O) ]7 w: _$ g+ y' Q- S2 i0 E
谈谈《张大千的世界研究》
- Z9 V2 A. \9 r, Y! h& n 黄山情,大千缘
( z! v2 `* b0 s5 @ 我的又一次动心旅情
" e N- l9 X# |8 Y# o0 ^ G; f 谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(一)' k* \ n. F7 Z' |5 ] \3 B
谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(二) y# N& q% g: w7 i+ P7 }
谈谈《张大千张善子研究》
, s' T. g. `& p3 l/ m 高山仰止,景行行止4 U) i$ C- f2 f, Q, ]
世纪经典,永恒大千
% h$ j8 o4 a$ D! H% S. s2 N 川菜蜀情味酣浓
% U" e, {' h. Q 锦上添花,艺苑添彩' C: J3 d4 {* m0 ?2 d+ b
用心研大千,挚情写敦煌
z* K% {, X, l4 P) P" a2 ~$ E 丈量三千大千世界
X0 u: X! ^; \2 e4 O9 E* ] 隔岸犹闻书展香/ K' R7 r$ E" w% k7 S
张善子:千秋正气,一代虎痴% o/ I9 X }% q0 J9 O: u2 w6 Z7 {
——论张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀; t( Y8 T- e# Z. @- [3 z* \$ A
善子虎痴,我心写之. @3 l( r7 k& L- W( A+ p: D
谈谈《一门虎痴:张善子胡爽盦安云霁》! j" w2 B8 {+ ^, ^) M; |& k X
我拥有了另一个世界:张善子的世界
. E0 l% i2 r& |3 o' M5 `8 F% R0 f2 Z 谈谈《张善子的世界》
1 n V) V) v0 t" v/ p& s) |7 ]; y4 M" X
2 b0 ^- e: B3 y6 j 第二篇 大风堂门人研究
) s: U f) M( W) Z9 F 王永年:啜品丹青尽留香
8 R" ~+ j) F9 H# j2 }: n 龙国屏:青山有情留我住( Y9 [, L% u) H& L1 i# X" Y
罗新之:水墨点染的清凉世界( p, A- h" c: {! R" Y5 Z: G
曹大铁:一本读来有味的年谱5 r8 G* @; d+ N' h- D
孙家勤:艺术密码的破译
; N' H2 U* i7 D' u 孙家勤:隔海遥忆" a! [. b* S2 [, k) b$ p2 A* c
何海霞:百年丹青魂 # w( a: C5 X) j
张正雍:之交零落,月圆心缺
+ K" V, s$ w" H 谢伯子:情慰张爰,画扬大千
" y* L+ q$ b9 O% L( L 谢伯子:诗文书画研究
+ E9 k2 p8 ^* u/ X, h G: x
- m3 n" [! a3 d 第三篇 大风堂再传弟子研究
- C! s6 f/ ]9 W+ Y& L 李代远:中国青城画派与中国现代文人画的时代接点
# M" R3 _- i8 J& P ^! f 安云霁:续得大风即为家9 a: \4 \3 M( p% P
陈 君:金碧山水画的诠释
! h, a* `# M I9 ]* j B 曹公度:鲠骨吐快,胸臆长抒
, ?6 E0 S* A- W) d6 a: F 沈舜安:心有千千大千结
4 o3 I% L4 w3 R! m3 M# |( [8 k 胡有民:登高壮观天地间
@$ `1 K% H% x1 L$ f6 N! {3 x 谢临风:走进临风的世界
_$ w8 r2 K7 B6 ~ 漆千一:精美的彩墨世界: X6 _. n v i# w k0 Q$ |% c
邓由怀:大千世界的竹痴* K- k1 K k& D7 n, C
陈沫吾:给你一只慧眼
; ^# d8 F1 ~/ R3 V0 h9 U+ ] a 伍文全:情寄林泉,步随大千! a9 L, D. I5 |+ Y
范汝愚:笔墨意趣扬大风& p2 b5 W2 N. U. {
王志伟:在画的“大”中行走$ q+ s1 l6 U+ m, G) D
游三辉:寄情墨彩世界与黄山
& I# l- Q8 L: f
9 O, `5 m) ^* n4 X" C2 B: l 附录3 x2 B# R) C+ d& F S* i7 H$ ?
大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表1 C0 `, u5 m& [
张氏昆仲合著作品文献一览表
' k, Z$ E u$ `+ l. w( _ 张善子及研究张善子作品文献一览表6 |! D+ ?* O2 Z# d
宣传张大千著作一览表
* T8 [* r( f. j/ V( a 国内外研究大风堂机构(社团)一览; Y" o) ?0 `$ F ^& A
书中文章发表索引
3 t2 w) A) l$ p 汪毅有关大风堂著作评论文章一览表
7 |; ~' O, C: A$ L( b 汪毅助推大风堂活动一览# a: ?! @# t& C9 U7 o% E |
后记 ! |7 o& T7 A8 i) C
(完) |